Семь кругов РОДА

СЕМЬ КРУГОВ РОДА
РОД есть Образ ОДИНА, то есть Господа Бога, дарующего жизнь.
РОД явлен СВАРОГОМ Творцом ПРАВИ, НАВИ, ЯВИ

Круг Первый СУТРА
СУТРА – он же образ, она же суть.
Су – исходящее,
Ра – приходящее.
Т – внимание,
Внимание, оно же Ток.
Внимание – вникни в МАЙЮ.
Отсюда внемание
Внемание есть вне МАЙЯ.
Внимание есть Суть узреть.
СУТРА рождает ток.
Круг второй ВЕДА
Веда есть дающая вектор, луч
Веда – повелевает, указывает.
Она же дает направление току,
Вашему вниманию.
Вниманию прямому и испытывающему.
Ток идет прямо – есть правда,
Ток идет криво – есть кривда.
Кривда не есть не правда,
Кривда есть испытать надо.
Правда и Кривда -результат ОДИН
ОДИН есть ГОСПОДЬ.
ОДИН не долг, а Бог
Третий круг ЖИВА
ОДИН дарует ЖИВУ
ЖИВА она же Жизнь
Жизнь есть Бе и Че.
Белое и Черное
Свет и Тьма.
Свет есть сила роста и жизни – Бера
Тьма есть сила гнили и смерти – Морана
Правда дает можь и свабоду
Кривда дает ум и желания,
Жива, Жизнь подобно гончару,
Где можь – кувшин,
Глина – желания.
КОЛО есть ЖИВА в мужском обличье.
Суть ТРОИЦА – ОДИН, ЖИВА, КОЛО
А теперь суть язычу:
Почитай Беру и приноси Требу, дабы Мор не одолел и не перевесил.
ВЕЛЕС не Бог, а Дух всего Живого.
Весы всего сущего,
Судья происходящего.
Четвертый круг СВА
Свое в образе нашел и
На нем остановился
СВАРГА есть не МАЙЯ,
А суть всего.
Творец всей сути СВАРОГ
Ибо он Верховный ОДИН.
Верховный ОДИН не Бог,
А долг.
Во СВАРГЕ МАЙЯ,
Мать миров.
Есть суть, а есть обличья
Можь и Ум
Свабода и Желания
Муж и Жена
Все есть пара.
Пара прямое продолжения первого
Кто ищет, того находят.
Суть рождает множества обличий.
Так Дух рождает душу, тело, мужчину или женщину.
А суть одна – Перуша.
Он же ПЕРУН.
ПЕРУН – первый Богочеловек.
За ним другие.
Пятый круг ПРАВЬ
ПЕРУН узрел ПРАВЬ,
ПРАВЕДА, она же ПРАВЬ,
Оно же прямой путь к ВЕДА,
К ОДИНУ, как Господу Богу,
Господину своей Живы.
ПЕРУН испытывал Дух свой, иначе с ВЕЛЕСОМ состязался.
Состязался да не зазнавался.
Кто так идет, тот ПРАВЕДА узнает,
ОДИНА познает и признает.
ПРАВЬ, ПРАВЕДА есть путь к ВЕДА,
К неистощимому источнику,
Роднику всего живого,
То есть во СВАРГУ.
ПРАВЬ есть восхождения любого Богочеловека.
В этом Можь, как сила могучая.
Шестой круг ЯВЬ
СВАРОГ породил ДЕННИЦУ,
Изначально разрушителя.
Дабы МАЙЯ в ЯВЬ преобразилась.
ДЕННИЦА он же ДАЖЬБОГ
Изначально созидающий
ДАЖЬБОГ – тот, кто яйцо повесил,
Словно кокон мира сотворил.
Мир похож на остров.
ЯВЬ есть множество островов.
Раскиданы они по НАВИ, как на море - океане.
Дуют ветра Буяны на острова с моря – океана.
Всякий Буян от четырех сторон, слонов, на которых мир держим.
Сила от силы рождается и ветер поднимается.
Седьмой круг НАВЬ
НАВЬ она же МАЙЯ
Изначально во СВАРГЕ,
Да не СВАРГА, а облик её.
НАВЬ без ПРАВИ – зло.
Ибо если не идешь путем Богочеловека, а НАВЬ зришь,
Зло творишь.
Зло есть новая сила ДЕННИЦЫ,
Добро есть новая сила ДАЖЬБОГА.
А суть одна удержать ЯВЬ
НАВЬ – это МАЙЯ.
Все надуманно,
Все ложно, обличено,
А суть одна – быть, бытие
Всякой твари быть,
Всякому рожденному жить,
Глина и прах и те нужны.
Без них кувшина, то есть красоты не созигнешь.